Biotech Etats-Unis – Un historien détaille la relation surprenante et particulière de Trump avec l’héritage puritain américain – Raw Story – Act-in-biotech

Quoi que l’on en pense, le «phénomène Trump» est souvent décrit comme la version américaine d’une tendance populiste qui a eu un impact sur de nombreux domaines de la politique mondiale contemporaine. Cependant, en dépit des similitudes politiques mondiales, le succès de Donald Trump est également enraciné dans une expérience particulièrement américaine, car une partie très importante et influente de sa base de soutien se trouve parmi les chrétiens de la soi-disant «droite évangélique».

L’inauguration présidentielle, en 2017, a réuni six chefs religieux, plus que toute autre inauguration de l’histoire. Depuis lors, de nombreux dirigeants évangéliques ont affirmé (de manière controversée) que Dieu avait placé Trump à la Maison Blanche, malgré ses défauts de caractère, car il est l’homme qui accomplira l’œuvre de Dieu à ce point – à leur avis – un point critique de l’histoire des États-Unis et du monde. . En conséquence, l’influence des chrétiens évangéliques sur la politique américaine n’a jamais été aussi prononcée. De la nomination des juges de la Cour suprême aux relations des États-Unis avec Israël, du soutien au «Mur» à la législation sur l’avortement, le pouvoir de ce lobby extraordinaire se voit dans l’évolution de la politique et des politiques de la nation. Une véritable guerre culturelle semble se produire dans la direction future des États-Unis; une bataille pour « l’âme de l’Amérique ».

En cela, la foi religieuse a un impact unique aux États-Unis parmi les États «occidentaux» du XXIe siècle; et il se compare à l’impact de l’islam dans d’autres pays. Il y a clairement quelque chose de distinct dans la culture et la politique américaines qui le distingue des sociétés et des États démocratiques relativement développés. En 2014, un vaste programme de recherche a révélé que 70,6% des Américains s’identifiaient comme chrétiens d’une forme ou d’une autre. Et, sur la population adulte totale des États-Unis, 25,4% se sont identifiés comme des «évangéliques». Environ quatre-vingt-un pour cent d’entre eux ont voté pour Trump en 2016. Cette base chrétienne évangélique reste solide, même après trois années turbulentes et controversées. Des preuves récentes révèlent qu’entre mai 2019 et mars 2020, le nombre de protestants blancs qui fréquentent l’église chaque semaine et qui croient que le président Trump est oint de Dieu est passé de 29,6% à 49,5%. Et, alors que certains commencent à se demander si Trump en tant que «  candidat au chaos  » (qui prospère dans des situations d’incertitude et de turbulence), a peut-être finalement rencontré son match dans «  l’événement du chaos  » (la pandémie de Covid19), il existe des preuves que son le soutien reste solide au sein de sa base, dont beaucoup sont des chrétiens évangéliques.

Cela soulève la question de savoir pourquoi les États-Unis sont si différents des États modernes par ailleurs comparables. Les preuves indiquent que la réponse réside finalement dans l’expérience puritaine du XVIIe siècle. Cela ne veut pas dire une facteur causal, ni de retracer un trajectoire simple de «alors» à «maintenant». Il s’agit plutôt de reconnaître que cela – malgré toute la complexité indubitable depuis – a placé l’Amérique sur une voie distincte qui se voit encore dans les aspects clés de la culture, de l’identité et de la politique modernes. C’est un facteur majeur qui explique pourquoi les États-Unis sont tels qu’ils sont.

Remarquablement, 2020 n’est pas seulement l’année de la prochaine élection présidentielle américaine, c’est aussi le 400e anniversaire de l’arrivée des «pèlerins» Mayflower en Amérique du Nord et les débuts de la Nouvelle-Angleterre puritaine. Et l’élection et l’anniversaire ont lieu le même mois: novembre. Il existe indéniablement un lien historique entre les origines de la colonie puritaine d’Amérique du Nord (en particulier celle de la baie du Massachusetts à partir de 1630) et les événements remarquables qui ont secoué la nation depuis 2016. Ce qui se passe dans les États-Unis modernes est très profond. les racines. Ce sont des racines qui remontent aux origines presque mythologiques de la nation au XVIIe siècle. Les événements modernes font partie d’une histoire très profonde et cette «connexion puritaine» aide à expliquer une caractéristique unique de la société américaine moderne: l’influence des évangéliques conservateurs.

Co-écriture Trump et les puritains a souligné les différences extraordinaires dans l’héritage puritain de part et d’autre de l’Atlantique. Au Royaume-Uni, la restauration de la monarchie britannique en 1660 a jeté les puritains dans le désert politique. Ce n’est qu’au XIXe siècle que leurs descendants (appelés «dissidents» et «non-conformistes») ont finalement été entièrement réadmis dans le système politique britannique. En revanche, alors que la couronne britannique régnait sur les théocrates de la Nouvelle-Angleterre dans les années 1680 et 1690, les puritains et leurs descendants restaient des acteurs politiques, des «initiés». Par conséquent, leur héritage (même dilué et adapté) a continué d’être puissant car il a relié les colons américains ultérieurs à leurs racines fondamentales – même lorsqu’il était fortement mythifié. Le pacte de Mayflower et les accords contractuels ultérieurs des congrégations puritaines de la baie de Massachusetts ont contribué à un profond sentiment d ‘«  appel’ ‘, à un engagement à la formation active de communautés et à la confiance en soi morale dans une entreprise qui se considérait comme un peuple exceptionnel, un «  Israël américain ». Cela a ensuite été adapté, manipulé et développé par ceux qui sont venus après. Ces concepts ont alimenté la Déclaration d’indépendance et la Constitution américaine, ainsi que les idées des Lumières. Cela s’est accompagné d’une vision providentielle qui, dès le début, considérait les colons comme ayant obtenu le titre de propriété de la terre. Cet «Israël américain» était culturellement et psychologiquement armé pour dominer les habitants d’origine de ce «Canaan américain». Ces idées d’exceptionnalisme américain et d’appel divin sont devenues laïques dans les revendications du XIXe siècle concernant le destin manifeste et l’assujettissement des peuples autochtones.

Malgré d’énormes changements depuis le XVIIe siècle, cela a eu une profonde contribution à l’ADN culturel américain et informe encore beaucoup des perspectives de beaucoup de gens sur ce que signifie être un Américain. Cela peut être explicitement référencé dans des événements tels que Thanksgiving ou implicitement trouvé dans un sens confiant de l’exceptionnalisme américain et d’être «une ville sur une colline» pour inspirer les autres.

Bien que Trump ne soit pas puritain, son appel aux évangéliques a des racines au XVIIe siècle. Il s’appuie sur une histoire profonde de l’exceptionnalisme américain, de l’appel providentiel, de l’élimination de «l’autre étranger», de la méfiance à l’égard des États étrangers, de la jérémiade contre le péché actuel et d’une confiance apocalyptique d’être l’accomplissement de l’histoire et le gardien de l’accomplissement de prophétie biblique. Nous pourrions appeler ces «phénomènes fondamentaux» et ils se répercutent avec des résonances puritaines. « America First » et « Make America Great Again » sont peut-être des slogans du XXIe siècle, mais ils font appel à quelque chose de très profond dans la psyché et la mythologie culturelle américaines. En outre, «Make America Great Encore»Regarde aussi bien en arrière qu’en avant.

En outre, parmi de nombreux évangéliques modernes, il s’est produit une revitalisation des aspects théocratiques et providentiels inhérents à de nombreux concepts originaux. Par conséquent, bien que laïques, les États-Unis contiennent des millions d’électeurs qui nourrissent des ambitions théocratiques qui auraient été facilement comprises dans la Nouvelle-Angleterre du XVIIe siècle. foi contre la science, et qui ont également une profonde méfiance à l’égard de l’influence fédérale.

En conséquence, les manifestations actuelles de ces «  phénomènes fondamentaux  » peuvent être retracées à travers un style très américain d’impérialisme et de nationalisme, jusqu’au destin manifeste et à l’expansion des frontières, qui a ses racines ultimes dans la volonté du XVIIe siècle de créer une nouvelle Jérusalem. dans le Nouveau Monde. Beaucoup d’eau culturelle est passée sous le pont depuis le XVIIe siècle, et de nombreux affluents se sont déversés dans ce ruisseau puritain primordial et l’ont dilué. Malgré cela, ce courant d’origine a sans doute joué un rôle plus important dans la formation d’un sentiment d’exceptionnalisme américain – à la fois en termes de culture politique et d’identité religieuse – que tout autre facteur causal unique. De l’atterrissage de Mayflower en 1620 et de la flotte de Winthrop en 1630 à l’élection de Donald Trump en 2016, des chasses aux sorcières de Salem en 1692 aux États-Unis divisés d’aujourd’hui, les Puritains ont laissé un héritage unique et complexe qui aide à expliquer le rôle de la droite évangélique dans la politique américaine moderne et, finalement, le phénomène que nous connaissons sous le nom de présidence Trump. Cette influence et cette énergie d’origine puritaine sont loin d’être épuisées. Qu’elle soit consciemment reconnue et référencée, ou non, l’histoire puritaine du XVIIe siècle n’a pas fini avec les États-Unis.

Le dernier livre de Martyn Whittock, Trump et les puritains (co-écrit avec James Roberts, disponible le 2 juin) retrace l’influence des évangéliques américains sur la colonisation de la Nouvelle-Angleterre au XVIIe siècle et examine son héritage surprenant dans le soutien évangélique moderne à Donald Trump. Il a enseigné l’histoire pendant trente-cinq ans et a agi en tant que consultant historique pour l’organisation du British National Trust, la BBC et English Heritage. Il est ministre laïc licencié de l’Église d’Angleterre.

Cet article a été initialement publié sur History News Network

Source: Source link

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *