Biotech Afrique- PERSPECTIVES POUR LA CORNE DE L’AFRIQUE COMMONWEALTH – Act-in-biotech

Serait-ce la solution pour le Corne de troubles?

Par Salomon Ghebre-Ghiorghis *
(Ph.D., M.A., PGLELT, CBT Dip. Dist.)

CONTOUR

introduction

  1. Bref exposé du contexte
  1. Origines de la politique de division dans la région de la Corne
  1. Le modèle de l’Union européenne convient-il à notre région
  1. Besoin d’intégration économique
  1. Besoin d’une infrastructure politique commune
  1. Éducation et formation: valeur ajoutée
  1. Normes communes et assurance qualité
  1. Assistance mutuelle et solidarité
  1. Émergence d’un puissant bloc économique et politique
  1. Implications du Commonwealth en particulier pour l’Érythrée et l’Éthiopie

Conclusion

INTRODUCTION

Il n’y a rien de plus important que de créer des liens et de rassembler les gens pour vivre en paix et travailler ensemble pour le bien commun. La fracture, la haine, les conflits et le gaspillage de la vie humaine ainsi que l’ignorance, l’irrationalité, le fanatisme et l’injustice sont douloureusement répandus dans le monde aujourd’hui, même parmi les dirigeants, à quelques rares exceptions près. Récemment, nous en avons vu beaucoup sous nos yeux. Nous sommes dans un pétrin et le monde a besoin de changements urgents. Mais par où commencer? Ce serait un bon début si nous réalisons pour commencer que nos problèmes sont beaucoup plus profonds que nous le pensons. Ce n’est pas simplement un problème de leadership. Il y a un problème fondamental avec les paradigmes dominants de l’époque: nos hypothèses de base et nos systèmes de croyances, notre myopie et notre égoïsme étroit, la profondeur de notre ignorance, de la stupidité, de l’irresponsabilité et de la cruauté et la façon dont nous nous en conduisons. Telle est la réalité de notre existence actuelle malgré le potentiel illimité des êtres humains à être bons et à faire le bien.

Notre culture dominante qui passe comme «moderne» est principalement un retour en arrière du passé non examiné, et nous vivons et mourons inutilement dans ses paramètres sans complètement

déterminer si la vie peut nous offrir quelque chose de mieux pour nous-mêmes et pour les générations à venir. Il ne doit pas nécessairement en être ainsi et nous ne devons plus rester prisonniers du passé façonné par nos prédécesseurs qui ont eux-mêmes été victimes de nombreuses circonstances limitatives – mais principalement de l’ignorance. Nous devons maintenant retirer nos yeux bandés et voir par nous-mêmes la vérité et apporter l’air frais de la connaissance, de la rationalité et de la réalisation de notre humanité commune et de notre destin partagé. Voici le credo que nous devrions tous considérer et chérir: « UNE PLANÈTE, UN PEUPLE, UN DESTIN! »Mais, comme on dit, « Penser globalement et agir localement! »C’est une idée sensée, et c’est ce que nous devrions faire rapidement maintenant.

Cela nous amène à notre région, la Corne de l’Afrique. C’est l’une des régions potentiellement les plus riches, les plus fascinantes et les plus peuplées du monde. Mais, c’est dans un gâchis principalement de notre propre fabrication. La question est: que pouvons-nous faire pour y remédier au plus tôt? Nous devons commencer par découvrir où nous nous sommes trompés. L’action prend sa source dans l’esprit et prend forme dans les processus décisionnels des êtres humains. Toutes les guerres et les injustices et le chaos que nous avons vus et vécus sont le résultat de nos mauvaises pensées et de nos mauvais sentiments. Nous devons arranger ces choses si nous voulons remédier à nos maux. En fait, nos expériences tragiques dans la région de Horn sont rares par rapport aux normes mondiales, et c’est pourquoi notre région est souvent appelée «Corne de troubles ». Nous devons maintenant réfléchir sérieusement et tirer les leçons des expériences de nombreux autres pays et régions et croire que nos problèmes sont surmontables – et que

NOUS DEVONS SURPASSER!

  1. Bref exposé du contexte

La Corne de l’Afrique a un emplacement stratégique entre l’Asie et l’Afrique à proximité du Moyen-Orient et de l’Europe. Les scientifiques croient que c’est le domaine où les êtres humains ou de manière plus appropriée, Homo sapiens originaire et répandu dans le monde entier en Asie, en Europe, aux Amériques et en Australie. La savane d’abord favorisée par les humains et la désertification du Sahara (qui était autrefois luxuriant avec de la végétation) à proximité ont probablement émergé en raison d’un changement dans l’inclinaison de l’axe de la terre et du changement de direction du vent. En conséquence, la région a connu de nombreux mouvements de population, des colonies et des mélanges et des mélanges qui semblent avoir abouti à la composition actuelle des peuples de la Corne. Cette composition constitue un groupe de population par essence distinct de Noirs africains, indépendamment de leur origine ethnique, de leur langue ou de leur religion (à propos, l’ethnicité n’est pas une identité génétique). Nous pouvons entrer dans l’histoire détaillée et la sociologie des mouvements de population, des établissements et de la fusion ethnique dans la région, mais ce que nous avons déjà dit est probablement suffisant pour faire valoir le fait que les peuples de la Corne de l’Afrique sont interconnectés et ont quelque chose d’unique qu’ils partagent les uns avec les autres.

  1. Les origines de la politique de division dans la région de la Corne

L’histoire de la politique et de la formation de l’État est bien connue, et le philosophe anglais Thomas Hobbes a expliqué succinctement pourquoi la formation de l’État est devenue nécessaire en premier lieu, c’est-à-dire le besoin de protection mutuelle face à la cupidité insensée de l’homme et la volonté de dominer et exploiter – résultant en guerres sans fin, résistance et effusion de sang. Il est dit que « Des 3400 derniers ans, les humains ont été entièrement en paix pour 268 d’entre eux, soit seulement 8 pour cent de l’histoire enregistrée…. Estimations du nombre total de morts dans les guerres dans toute la gamme de l’histoire humaine de 150 millions à 1 milliard. »(1)Dans la Corne de l’Afrique où sévit le gène guerrier, le nombre est peut-être l’un des plus élevés. (2)

Dans cette région, les conflits villageois, les affrontements tribaux, les aspirations communautaires, nationales et régionales conflictuelles sont restés nombreux pendant bien trop longtemps – presque inconscients du reste du monde. Ces affrontements ont été aggravés par la pénurie économique, les limites de la pensée, les traditions guerrières et parfois la manipulation délibérée de l’élite pour exploiter l’ignorance, les loyautés ethniques et nationales étroites et les faux espoirs des gens ordinaires. Dans les diverses politiques de la Corne de l’Afrique, de nouveaux récits ont émergé sur la suprématie, la rivalité, les identités distinctes et les rancunes oubliées depuis longtemps des clans, des groupes ethniques et des régions nourries par des forces étrangères à leurs propres fins (3). de graves erreurs et l’égoïsme de certains dirigeants de la région, en particulier ceux de l’Éthiopie, de la Somalie, de Djibouti et de l’Érythrée, comme nous le verrons ci-dessous. (4) Certains d’entre eux ont été de connivence avec les colonialistes et d’autres leur ont même vendu des terres. L’un d’eux n’était autre que l’empereur d’Éthiopie, très adulé, Menelik II. (5)

Beaucoup a été dit et des chansons ont chanté l’héroïsme de Menelik. Il a même été appelé de manière attachante « Emye Menelik« . À son crédit, il a sans aucun doute introduit de nombreuses innovations en Éthiopie et a fait beaucoup pour consolider ses dominions. Mais, pour affirmer le fait, il était également l’un des principaux collaborateurs des Italiens en Érythrée, et il semble en avoir beaucoup bénéficié en espèces et en nature. Il est inutile de cacher des faits historiques. Il est la principale cause de l’Érythrée débâcle. (6)

Au moins les trois provinces de l’Érythrée: Hamassien, Seraye et Akeleguzay rendaient hommage et taxes aux dirigeants éthiopiens aussi tard que Empereur Tewodros(7) Plus tard, ils ont été soumis à la règle directe de Empereur Yohannes IV et son vice-roi, Raisi Alula, qui a mené plusieurs batailles pour repousser les Italiens de Midri Bahri. Pendant ce temps, il y a des preuves qui montrent que Menelik aidait et réduisait les Italiens. (8) Ensuite, les Italiens ont occupé de force Érythrée en 1889 (les Bogos, Hamasien, Akeleguzay et Serae) après la mort de l’empereur Yohannes IV. La même année, l’empereur Mekelik II renie Midri Bahri et signe le Traité d’Uccialli reconnaissant l’occupation italienne de l’Érythrée «en échange de garanties d’assistance financière et d’un accès continu aux armes et munitions européennes». (9) Cela a permis à Menelik de s’affaiblir Hégémonie du Tigre dans le Nord et le diviser presque en deux.

Alors que Menelik a commis une trahison et une trahison en apaisant les envahisseurs italiens et en abandonnant l’Érythrée, il a eu l’audace de couper la main droite et la jambe gauche de jusqu’à 1500 Érythréens capturés désespérés ascaris(principalement d’Amhara, du Tigré, du Soudan et de l’Érythrée à la suite de la grave famine) dans le Bataille d’Adwa comme traîtres de leur propre pays, l’Éthiopie. De tous les endroits, les amputations ont été effectuées dans une église près du champ de bataille. Cependant, les Italiens capturés ont été traités plus équitablement. (10) La cruauté et l’injustice sont palpables même aujourd’hui.

Cette grave erreur contre les Érythréens a été aggravée par les actes de Empereur Haile Selassie I, qui a dissous de force le Parlement érythréen contre l’avis de Aklilu Habtewold, son ministre des Affaires étrangères. (11) Cela a été suivi par les méfaits du Dergue dans son orgueil militaire. Ces mauvais traitements répétés ont gravement contrarié les Érythréens – ce qui a provoqué et aggravé la lutte pour l’indépendance de l’Érythrée, qui est justifiée par les bévues desdits dirigeants éthiopiens. Bien sûr, le peuple éthiopien n’est pas partie à cela, et il n’est pas à blâmer pour les méfaits de leurs dirigeants dictatoriaux. Sinon, qui niera que le les gens de l’Érythrée et de l’Éthiopie ne font qu’un?

De nombreuses raisons peuvent être avancées pour étayer cette affirmation. On peut remonter à environ 4000 ans d’histoire de la D’mt (ou Da ‘amt) Royaume avant Axoum et le royaume axoumite lui-même, qui comprenait, entre autres, de grandes parties de l’Érythrée (où Ge-ez a évolué en premier) et dans le nord et le centre de l’Éthiopie. (12) Depuis ce temps, il y a également eu des mouvements massifs de population et des implantations en Érythrée à partir du centre et du nord de l’Éthiopie au cours des 1000 dernières années. (13) par le Beja du Soudan oriental dans l’ouest, le centre, le nord et le sud de l’Érythrée et le nord du Tigré. (14) À l’époque médiévale, il y avait de nombreuses réinstallations de population de Dembia, Gonder dans le centre de l’Érythrée autour Logo Chewaet des campements militaires éthiopiens autour d’Asmara par des armées éthiopiennes, dont beaucoup s’y sont installés de façon permanente. Le monastère de Debre Bizen en Érythrée sur le chemin de Massawa a joué un rôle de premier plan dans la controverse doctrinale sur la nature du Christ qui fait rage dans toute l’Éthiopie médiévale. (15)Empereur Zera-Yaecob d’Ethiopie (1399-1468), un intellectuel ayant de nombreux traités religieux à son actif aurait reçu une « excellente éducation » dans un monastère érythréen. (16) Alvarez, l’émissaire portugais d’Ethiopie, déclare également qu’il y avait des prêtres de Dabre Bizen à Le palais de Zera Yaecob à Debre Birhan, au nord de Shoa. (17) Il n’est pas difficile de voir ce que cela signifie.

Les Érythréens ou le peuple de Midri Bahri a combattu dans toutes les grandes batailles du nord avec d’autres Éthiopiens contre les Turcs, les Égyptiens et les Italiens, et même dans la bataille de Metema / Gallabat où l’empereur Yohannes a été tué. Bahri Negasi Yisehak dont le capital était Diba Ruwa dans Midri Bahri) a également combattu aux côtés Empereur Gelaudeos dans le 16esiècle contre Ahmed Gragn dans le centre de l’Éthiopie. (18) L’affinité du peuple érythréen envers l’Éthiopie et le peuple éthiopien peut facilement être prouvée en donnant de nombreux exemples, y compris ceux de Zerai Deress (qui a montré un héroïsme inimaginable à Rome), Abraha Deboch et Moges Asgedon (qui a tenté de tuer Marshall Graziani à Addis-Abeba) et Blaten Geta Lorenzo Taezaz (éminent intellectuel érythréen titulaire d’un doctorat en droit et en philosophie, grand leader de la résistance contre les Italiens et ministre des Affaires étrangères du gouvernement de Haile Selassie). Que pensaient ces héroïques Érythréens? J’essaie seulement de faire valoir que les Éthiopiens et les Érythréens sont un seul peuple, et qu’à un moment donné, ils ont partagé un pays et se sont battus ensemble comme un seul peuple contre les envahisseurs. Cependant, les bévues des trois dirigeants éthiopiens mentionnés et leurs partisans ont obligé les Érythréens à mener une guerre sanglante pour leur indépendance afin de contrôler leur propre destin. En fait, les Érythréens ne semblent pas vraiment avoir

préparé pour cela: ils y étaient plutôt poussés quand les choses devenaient trop. Le sentiment de trahison semble avoir rendu leur lutte de libération si amère et si intransigeante.

Après tant de sacrifices, l’indépendance que les Érythréens ont acquise doit être respectée et protégée. Cependant, ce n’est pas une raison pour nier l’histoire et la similitude des peuples des deux pays. Ils peuvent désormais vivre ensemble en paix et dans un destin commun. C’est le mieux qui puisse être fait – sans même penser à annexer de force l’Érythrée ou des parties de celle-ci, comme certains intellectuels éthiopiens l’ont dit bêtement.

Venant en Éthiopie et en Somalie, le de personne à personne la relation entre les deux est cimentée par l’unité des Somaliens qui vivent maintenant heureux dans la région somalienne d’Éthiopie et ceux de la Somalie – et les liens étroits entre les Somaliens et les Oromos. Les Somaliens et les Éthiopiens sont unis, entre autres, par le Wabe Shebelle et Barro Rivers originaires des hauts plateaux de l’Éthiopie. Ces fleuves nourrissent les vastes terres de l’est et du sud-ouest de la Somalie.

À une époque, la quasi-totalité de l’Éthiopie jusqu’à Massawa sur la mer Rouge était en fait dirigée par le somali seigneur de guerre de Zeila Imam Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi (Ahmed Gure, le gaucher) (1506-1543). On dit que Gragn pouvait parler l’amharique, et lui et sa puissante épouse, Bati Del Wambara, vivait en partie à Harar, qui était la capitale du sultanat d’Adal. (19) Il y avait des rivalités séculaires de conquêtes et de reconquêtes entre les dirigeants de l’Éthiopie «  chrétienne  » et les sultanats musulmans d’Adal et Ifat – dont les territoires s’étendaient parfois jusqu’à l’est de Shoa, et les rois éthiopiens ont au fil des siècles également soumis Zeila et Harar. Par conséquent, Gragn pouvait difficilement être considéré comme un envahisseur étranger. Elle était plutôt perçue comme une guerre de religion à l’intérieur du territoire.

Dan Connel dit: «L’islam est devenu un instrument politique majeur au XVIe siècle et a unifié des parties considérables de la Corne. Au même siècle, le Sultanat d’Adal sous Ahmed Gragn a réussi à soumettre de nombreux clans musulmans à la pensée islamique et a lancé un grand jihadguerre contre «l’Abyssinie chrétienne». » Il déclare également: «Le présent Jeberti en Érythrée, la population semble provenir de convertis locaux à l’islam pendant la période d’Ahmed Al-Ghazi («Gragn»). »(20)

Plus tôt, pendant la période de Reine égyptienne Hatchepsout, le nord de l’Éthiopie, l’Érythrée, Djibouti, le Somaliland et certaines parties du nord de la Somalie proprement dite étaient connus comme le Royaume de Coup de volée (ou « Terre de Dieu »), et ils étaient reliés par des déroutes bien formées. (21)

En disant tout cela, nous avons essayé de montrer la proximité des peuples de la Corne de l’Afrique malgré leur rivalité amère – et suggérons qu’ils devraient maintenant renforcer la proximité et la cimenter dans un Commonwealth.

C’est le Italiens qui a creusé un fossé plus large entre les Somaliens et les Éthiopiens et les Érythréens et les Éthiopiens dans le but de diviser pour régner. Ils ont répandu de faux récits sur leur supériorité ethnique par rapport aux Éthiopiens mais toujours sous Dieu et les

Italiens. Ils ont ensuite utilisé les Érythréens et les Somaliens comme chair à canon dans leurs différentes guerres, notamment lors de l’invasion de la Libye et de l’Éthiopie. Quoi qu’il en soit, les Italiens ont réuni l’Érythrée, l’Éthiopie et la Somalie sous une seule administration et l’ont appelé Afrique Orientale Italiana. Pour consolider leur domination, ils ont construit une route de Mogadiscio à Addis-Abeba qu’ils ont baptisée Impérial Route(22) Ils ont également construit deux routes bordant Addis-Abeba avec Asmara via Dessie et Gondar.

Djiboutj’ai été sculpté hors de son cadre naturel par les Français enfin 1883. Le territoire est habité par les Afars et les Somaliens. Il faisait partie du royaume axumite à partir de 100 après JC

à 940 après JC, et sous le sultanat d’Ifat qui comprenait des parties de l’Éthiopie du 15e à la

16esiècle.(23) Plus important encore, Djibouti est désormais étroitement intégré à l’Éthiopie sur les plans économique et social.

Il est maintenant important de faire venir le Soudan et le Soudan du Sud. Le lien entre le Soudan et l’Éthiopie est long et il y a le Nil bleu qui les rejoint. Méroé dans le royaume de Kush (Nord du Soudan) était autrefois sous le royaume axumite. La domination et l’influence de l’axumite se sont étendues à d’autres parties du Soudan et à l’ouest de l’Érythrée, de l’Érythrée centrale jusqu’à la mer Rouge, Adulis(24) Après la chute d’Axum, il y a eu une migration massive de Beja en Érythrée et dans le nord de l’Éthiopie, comme indiqué ci-dessus. Certaines parties du nord du Soudan et de l’ouest de l’Érythrée comptaient de nombreux adeptes de la foi chrétienne avant leur conversion à l’islam jusqu’en 1450 après JC. Il y a encore de nombreux adeptes de la foi chrétienne au Soudan (environ 100 000 d’entre eux sont des chrétiens coptes). (25) La religion dominante à Djibouti, en Somalie et au Soudan et jusqu’à 65% de l’Érythrée est l’islam à l’heure actuelle – et au moins 35% des Éthiopiens sont musulmans.

Le lien avec le Sud-Soudan et l’Éthiopie est plus récent, mais reste très fort dans presque tous les domaines. Il est prévu au stade conceptuel de construire des lignes routières et ferroviaires reliant Jimma dans l’État d’Oromia à Juba et une autre de Gambella à Juba.

  1. Le modèle de l’Union européenne pourrait-il convenir à notre région

Le chaos de la Première Guerre mondiale (1914-1918) s’est accompagné de ce que l’on appelle Espagnol Cheminée (bien qu’il ait probablement commencé au Kansas, aux États-Unis), où 50 à 100 millions de personnes sont mortes. Cela a été suivi par la Seconde Guerre mondiale, qui a été commencée et poursuivie jusqu’à la fin par Adolf Hitler et Benito Mussolini, dans laquelle 50 à 60 millions de personnes sont mortes. La fin de la seconde guerre rythmée par l’anéantissement des bombes à hydrogène dans les deux villes japonaises d’Hiroshima et de Nagasaki et l’équilibre terroriste qui en a résulté ont fait sens aux grandes puissances du moment. Ainsi, nous n’avons pas connu de guerre mondiale depuis plus de 75 ans. Cela peut être considéré comme une réalisation majeure.

En plus de reconnaître la futilité de la guerre, les ennemis les plus acharnés des deux guerres, l’Allemagne et la France ainsi que d’autres pays européens ont décidé de ne pas répéter la folie du passé. Ils ont également convenu de forger une région de paix et de destin commun pour les générations présentes et futures. Ainsi, ils ont d’abord formé le Communauté Économique Européenne et plus tard Union européenne. L’Union européenne compte maintenant environ 27 États membres, mais la Grande-Bretagne s’est retirée de l’Union à ses risques et périls.

Les pays membres sont des États indépendants dotés d’un droit de veto sur les questions politiques clés. Ils ont un président d’union, un parlement, un système judiciaire, une défense commune, un bureau des affaires étrangères, une monnaie commune, une banque centrale, etc. Ils ont une politique de libre circulation des biens et des services – et des personnes. Tout citoyen européen peut se rendre dans n’importe quel pays membre et y vivre et y travailler. Il / Elle a également droit à des prestations sociales et à des soins de santé gratuits dans le pays de résidence. Lorsqu’un État fait face à une crise hors de son contrôle, les autres pays ont l’obligation d’aider.

L’Union européenne est désormais l’un des blocs économiques les plus solides au monde avec un puissant levier politique. C’est aussi probablement la zone la plus stable et la plus libérale avec l’un des indices de développement humain les plus élevés, même dans les pays qui ont rejoint l’Union plus récemment.

Il faut comprendre que l’Union européenne s’est accomplie en plusieurs étapes. Le syndicat s’est d’abord déclaré comme une communauté économique. La question est donc de savoir si les pays de la Corne de l’Afrique sont prêts à accepter le modèle de l’Union européenne comme guide approximatif et à prendre les premières mesures pour ouvrir leurs frontières vers une intégration économique plus étroite dans le cadre de l’IGAD et de l’Union africaine?

L’acceptation du cadre conceptuel pour former le Commonwealth de la Corne de l’Afrique de six nations: l’Érythrée, Djibouti, la Somalie, le Soudan, le Soudan du Sud et l’Éthiopie constituera une rupture radicale avec notre passé tragique et inutile.

  1. Le besoin d’intégration économique

Si vous regardez la carte de la Corne de l’Afrique, cela ressemble à une boîte soigneusement emballée. L’Érythrée, l’Éthiopie, Djibouti, la Somalie, le Soudan et le Soudan du Sud sont entourés l’un de l’autre. Essayer d’exister séparément des autres pays sans interaction suffisante a son propre coût élevé. Si un conflit est ajouté à l’équation, cela entraînera sûrement une catastrophe. L’interdépendance économique entre l’Érythrée et l’Éthiopie et Djibouti et l’Éthiopie est évidente et ne nécessite aucune discussion plus approfondie. Le Somaliland (en tant que partie de la Somalie) dépend peut-être beaucoup plus de l’Éthiopie que de la Somalie proprement dite. Mais, la Somalie elle-même dépend également de l’Éthiopie pour beaucoup de choses, l’une d’entre elles étant l’eau qu’elle tire des rivières qui proviennent de l’Éthiopie et les eaux souterraines qui se jettent apparemment en Somalie de loin comme Adi Grat. Ainsi, les produits agricoles que la Somalie utilise pour elle-même et exportent – et qui attiraient en partie les Italiens sur le territoire dépendent principalement de l’eau d’Éthiopie. Il ne fait aucun doute que la Somalie possède un vaste littoral océanique qui possède de riches gisements de pétrole au large desquels l’Éthiopie peut bénéficier à l’avenir.

La dépendance du Soudan à l’égard de l’Éthiopie pour ses eaux est bien connue. L’Éthiopie importe également beaucoup de produits du Soudan, notamment du pétrole. Relier l’ouest de l’Éthiopie à Port-Soudan par chemin de fer sera sans aucun doute très avantageux, de même que le Soudan bénéficiera de l’énergie électrique générée par le grand barrage de la Renaissance éthiopienne. Encore une fois, l’interdépendance du Soudan du Sud et de l’Éthiopie est évidente.

La poursuite de l’intégration économique réussie de la région nécessitera l’expansion et l’extension des routes, des voies ferrées, des aéroports, etc. Elle exigera également la libre circulation des marchandises, des services et des peuples – et la liberté de vivre et de faire des affaires dans n’importe quel pays membre. L’intégration croissante de la zone économique pourrait finalement aboutir à l’adoption d’une seule monnaie pour la commodité des échanges sous une seule banque centrale.

Pensez aux vastes déserts de plaine du Danakil, de l’Afar, de l’Ogaden et de la Somalie mis sous irrigation en exploitant les énormes réserves d’eau souterraines (aquifères) récemment confirmées par les chercheurs de l’USAID (26) qui peuvent rendre la région de la Corne autosuffisante, l’exploitation des vastes réserves de minéraux, de gaz et de pétrole, le vaste coût de la mer et la pêche, la présence de 50 à 60 universités et une vaste main-d’œuvre qualifiée, la proximité de l’Extrême-Orient, de l’Asie du Sud, du Moyen-Orient et de l’Europe, de vastes centrales hydroélectriques, solaires et potentiel d’énergie thermique, etc. Tout ce qui est requis maintenant, c’est la paix et la capacité de travailler ensemble pour le bien commun.

Tous les biens et services ainsi que les capitaux et les personnes circuleront également librement dans le Commonwealth comme dans l’Union européenne. Tous les ports de la mer Rouge et de l’océan Indien les fronts seront également ouverts aux affaires: Port Soudan, Massawa, Assab, peut-être un autre port autour de Tio (entre Adulis et Assab), Djibouti, Berbera, Mogadiscio et Kismayou.

Comme les Italiens l’ont conçue, l’Érythrée pourrait devenir le principal centre industriel de la Corne en raison de sa proximité avec le Moyen-Orient, l’Europe et l’Asie du Sud et de l’Est. En 1939, elle comptait environ 2198 petites et moyennes usines, mines d’or, l’un des niveaux de vie les plus élevés du continent et le plus long téléphérique dans le monde encore aujourd’hui (Teleferica Eritrea), d’une longueur de 72 km s’étendant de Massawa à Asmara. (27) L’Érythrée exportait également du café cultivé dans les escarpements de la mer Rouge. Cela peut suggérer ce qui peut être réalisé et bien plus encore si la paix, le respect mutuel et la coopération sont obtenus dans la région.

  1. La nécessité d’une infrastructure politique

Tout cela ne peut se faire sans une forme d’intégration politique. Par conséquent, les États indépendants de la Corne de l’Afrique devraient se rassembler et former des institutions communes qui établiront des protocoles pour gérer leurs affaires communes. Ces institutions peuvent être supervisées par un comité ministériel mixte pour commencer. Plus tard, une fois la confiance mutuelle établie, des institutions permanentes peuvent être établies, telles qu’une assemblée de représentants de chaque pays, une force de défense commune, un pouvoir judiciaire pour l’arbitrage, etc. Une autre question importante est que chaque État disposera d’un droit de veto sur une politique clé. importe

Cependant, pour sauvegarder la sécurité et l’intégrité territoriale de chaque État, les membres du Commonwealth maintiendront leurs armées et forces de police distinctes. Cependant, les membres concluront un pacte militaire dans lequel l’agression contre un pays sera considérée comme une agression contre tous les pays membres. Cela peut inclure une coopération pour supprimer les mouvements terroristes comme Al Shabab qui s’opposent clairement aux principes démocratiques de base du Commonwealth. Cependant, l’extrémisme islamique est maintenant en déclin. Ils devront également convenir d’une éthique commune à laquelle tous les États membres adhéreront, tels que le respect des droits civils et démocratiques de leurs citoyens.

  1. Éducation et formation: valeur ajoutée

Il est important que les membres du Commonwealth s’accordent sur l’importance de l’éducation et de la formation pour ajouter de la valeur et renforcer la croissance multisectorielle. Plutôt que de se séparer, les pays membres peuvent convenir d’un programme commun mais peut-être dans des langues différentes selon les langues locales et les affiliations internationales de chaque pays. L’anglais, l’arabe et le français à Djibouti devraient être largement enseignés. L’importance de l’arabe ne doit pas être sous-estimée étant donné le nombre de personnes qui parlent la langue dans les pays membres et la proximité de la région avec le Moyen-Orient. Cela contribuera à attirer les investissements et le tourisme. (Les Italiens ont eu cette idée lorsqu’ils ont achevé la création de leur empire africain.) Un système de bourses pourrait également être mis en place pour que des étudiants exceptionnels puissent s’inscrire gratuitement dans n’importe quelle université de leur choix dans le Commonwealth. Le niveau d’éducation et de formation offert sera également vérifié, classé et certifié à certains intervalles. Cela facilitera l’emploi de personnel compétent dans n’importe quelle partie du Commonwealth – et les employeurs peuvent avoir confiance en ce qu’ils obtiennent.

  1. Normes communes et assurance qualité

Le Commonwealth devrait établir des normes communes et une assurance qualité avec une organisation centrale qui établira des succursales dans tous les États membres. De cette façon, il sera possible de garantir que les produits fabriqués dans la région ou importés ou exportés répondent à certaines normes.

  1. Assistance mutuelle

Chaque État membre aura le droit de demander et d’attendre l’assistance des autres membres du Commonwealth en cas de besoin dépassant ses capacités. Il peut s’agir d’une assistance économique, militaire ou diplomatique. Le non-respect des normes du Commonwealth par les dirigeants de l’un des États membres, comme une violation flagrante des normes démocratiques, pourrait également entraîner des sanctions ou (dans des cas extrêmes), voire une intervention des autres États membres dans les affaires intérieures d’un État membre lorsque le les gens le réclament – comme dans l’éviction d’Idi Amin Dada de l’Ouganda par les Tanzaniens ou Yahiya Jameh de la Gambie. Dans certains cas, même l’ONU peut être amenée à entrer un court instant comme en Yougoslavie pour évincer Slobodan Milosevich, le dictateur et le meurtrier de masse. Mais la souveraineté de l’État sera garantie – avec toutes ses institutions démocratiques. Mais, il devrait être clairement clair que le peuple le veut. Il s’agit d’empêcher la possibilité de toute forme de dictature et de tyrans assoiffés de sang de surgir dans la région.

  1. Émergence d’un puissant bloc économique et politique

Ce Commonwealth composé de six États formera un puissant bloc économique et politique dont la stabilité et les institutions démocratiques sont garanties par la charte approuvée par chaque pays membre – et reconnue par l’Union africaine et les Nations Unies.

  1. Implications du Commonwealth en particulier pour l’Érythrée et l’Éthiopie

L’établissement du Commonwealth dissipera immédiatement le climat d’inimitié et de suspicion entre les deux pays. En effet, sur les six pays membres, l’Érythrée et l’Éthiopie sont probablement les plus proches. La question de Badme sera résolue dès la signature du traité du Commonwealth. La frontière sera délimitée sur terre, et l’administration érythréenne sera rétablie, et le drapeau érythréen flottera haut à Badme! Ceux dont les terres et les biens ont été confisqués pendant la guerre des frontières récupéreront également ce qui leur a été pris ou recevront une compensation adéquate à leur satisfaction. Mais les gens de n’importe quelle partie du Commonwealth pourront également venir y vivre, car les Érythréens pourraient se rendre dans n’importe quelle partie du Commonwealth pour y vivre et y travailler également.

Il y aura non seulement la libre circulation des personnes mais aussi des biens et services et des capitaux – et, bien sûr, des transports. L’Éthiopie et l’Érythrée seront reliées par route, rail et air. Le réseau électrique de l’Érythrée sera relié à celui de l’Éthiopie et la principale autoroute entre Assab et Addis-Abeba sera agrandie et rénovée en plus des liaisons ferroviaires: Assab va renaître! Tous les pays du Commonwealth auront plusieurs accès gratuits à la mer. Ils ne paieront que des frais de service. Les Éthiopiens seront libres d’investir, de vivre et de travailler en Érythrée – tout comme les Érythréens dans toute l’Éthiopie comme dans les autres pays membres: le Soudan, le Soudan du Sud, Djibouti et la Somalie. Le tourisme à partir de l’Éthiopie se rendra en Érythrée et vice versa – comme dans tout le Commonwealth.

Dans tout cela, la souveraineté et l’intégrité territoriale de l’Érythrée, ainsi que celles de tout pays du Commonwealth, seront préservées et pleinement protégées. Le drapeau érythréen ainsi que son armée, sa marine, ses forces aériennes et ses forces de police resteront en place. Cela servira de garantie pour dissiper les soupçons.

CONCLUSION

Dans quelle mesure cette proposition est-elle réaliste? Toutes les grandes choses commencent par de petites idées bien que certaines d’entre elles puissent sembler irréalisables au début. Que nous l’acceptions ou non, nous vivons de plus en plus dans un monde globalisé. Il est vrai que des éléments réactionnaires dans certaines parties du monde, en particulier en Europe et en Amérique, essaient de faire reculer le temps avec leurs politiques isolationnistes malavisées et dangereuses »mon pays d’abord, bon ou mauvais”Mentalité pour satisfaire leurs propres ego et fins égoïstes: regardez le leadership politique actuel aux États-Unis et au Royaume-Uni.

Les nouvelles technologies et les nouveaux systèmes de communication, le commerce international et régional, les réseaux de transport terrestre, maritime et aérien, le partage des connaissances, etc., abaissent de plus en plus les barrières entre les peuples, les comtés et les régions. Il est préférable que nous nous réunissions, nous ouvrions, créons des alliances régionales et internationales, tirions profit de nouvelles idées et agissions – et ne générions pas des conflits mais des richesses qui améliorent considérablement nos perspectives.

N’avons-nous pas appris dans nos vies courtes et misérables dans la Corne de l’Afrique que nous n’avons rien à gagner à soigner nos vieilles blessures et à vivre dans la suspicion de nos voisins – toujours en attente de la prochaine attaque et encore plus de pertes en vies humaines? Nos dirigeants corrompus avec leurs idées ignorantes et stupides nous ont trompés !! Dans les nombreuses guerres que nous avons menées les uns contre les autres, les seuls qui ont gagné et ri en dernier avec leurs grosses moustaches broussailleuses délibérément menaçantes ne sont que nos chefs.

Les anciens tyrans corrompus disparaissent maintenant un par un, et de nouveaux et meilleurs dirigeants semblent émerger dans la région qui semblent prêts à de nouvelles idées et façons de faire. Mais, de nombreux dirigeants dont nous avons été induits en erreur étaient nos sauveurs et pour lesquels nous avons donné notre vie, nous ont malheureusement trahis et se sont révélés être des insultes, des geôliers, des bourreaux et des tueurs. Nous ne pouvons pas nous permettre de commettre à nouveau de si terribles erreurs. We have to take matters into our own hands.

We the cannon fodders of the Horn of Africa should now come to our senses and create people-to-people alliances and be prepared to live in peace, solidarity and common purpose. We are the ones who should choose our leaders and remove them when they fail to serve us. For this to happen, we need to create a new people’s movement encompassing the six countries of the Horn of Africa. To manifest this, we have to create a temporary steering committee that has an online existence first with its own recognized website to which people can connect. The initial aim is to gather enough supporters that will constitute the critical mass to push the agenda forward. We can then move towards organizing the first meeting. There should be no suspicion: everything will be genuine and transparent. The movement may later approach certain leaders (even heads of state and government) in the six countries who may hopefully be interested in our ideas and are prepared to push for the final goal.

NOTES

  1. Hedges, Chris, The New York Times, July 6, 2003.
  1. Fallon, James, The Mind of a Dictator, Oslo Freedom Forum, June 9, 2011. (DVD)
  1. The Italians told the Eritreans that they were a superior race in Africa and that they were not really blacks. They also reminded the Somalis that the Ethiopians were expansionist invaders and the killers of their forefathers. They apparently also told the Somalis that Ethiopians cannot see at night in the battlefield.
  1. The colonial powers managed to get foothold in Somalia, Somaliland, Djibouti and Assab by buying land from the local chiefs and bribing them. They then expanded their territories from there.
  1. Jonas, Raymond, The Battle of Adwa. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press,
  1. Also see Desta, Memhir Gebrekidan, Ear Megmbi Anszaiti. (In Tigrigna) Addis Ababa: Mega Printing Press, 2005 EC.Jonas, Raymond, The Battle of Adwa. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2011. See
  1. Jonas, Ibid.
  2. Pankhurst, Richard, Economic History of Ethiopia. Addis Ababa: Tsehai Publishers, 2013. ( In paperback)

11

  1. Desta, Op Cit.
  1. Ibid, also see “Italian Eritrea,”Google.com.
  1. Jonas, Op. Cit, pp. 233-237.
  1. Reta, Zewdie, Ye’Eritra Guday 1941-1963 (‘Eritrean Affairs’ (In Amharic) Addis Ababa: Central Printing Press, 1998 EC.
  1. See “{D’mt or Da ‘amt Kingdom” and “Axumite Kingdon”, google.com
  1. Sarubi, Franscesco, Hizbitat Mereni Fitret Geshnashim (Translated from the Italian by Abba Yishak Gebre-Eyesus). Asmara: MBY Printing Press, 1997.
  1. “The Bejas”, www.google.com
  1. Marcus, Harold, A History of Ethiopia. Berkeley: Univers9ty of California Press, 1994, p.23.See also “Debre Bizen” www.google.com
  1. Marcus, Ibid, p.24.
  1. Alvarez Francis, A Portuguese Delegation in the Reign of Emperor Libne Dingil (1620-1527 EC) Translated from the Portuguese into English by Lord Stanley Elderly, then translated into Amharic from English by Yona Bekele. [NPP] Far East Trading.
  1. Also see “Bahre Negasi Yiskaq”, www.goodle.com
  1. Bartniski, Anderzei and Mantel-Niyetchko, Yoana, History of Ethiopia (Translated into Amharic by Alemayehu Abebe). Addis Ababa: ZA Printers. See also Ahmed Gragn, google.com
  1. Connell, Dan, Historical Dictionary of Eritrea. London: Dawmant Littlefield Pub. Group, 2019
  1. “African Kingdom of Punt”, google.com
  1. “Somalia Under the Italians”, google.com
  1. “The History of Djibouti” google.com
  1. “Meroe and the Kingdom of Kush” google.com
  1. “Copts in Sudan” google.com
  1. USAID, “Groundwater Exploration and assessment in the Eastern Lowlands and Associated Highlands of the Ogaden Basin Area, Eastern Ethiopia: Phase I, Final Technical

Report”(Prepared in Cooperation with the United Stated Geological Survey), 2013.

  1. ‘Italian Eritrea,” Op. Cit. le Teleferica Eritrea was a remarkable achievement. However, after the war, the British dismantled it and took away the diesel engines, the steel cables and other equipment as war reparations.
  • Dr Solomon Ghebre-Ghiorghis Gebrezghi (Ph.D., M.A., PGLELT, CBT Dip, Dist.) is the Director of Panafric Media and Communication Services and Visiting Professor at the School of Journalism and Communication, Addis Ababa University. He did his undergraduate studies in philosophy and literature in the same university. He may be reached on pmcs2018@yahoo.com.

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